• 普米族宗教 普米族神秘的祭祀仪式 普米族的祭天仪式有大小之分,大型祭天仪式因祭仪繁琐,所耗的牺牲供物特别多,因而除特殊情况外,一般不经常举行。以家庭为单位的小型祭天仪式则时常进行,一般每日早晚各一次,不用牺牲,只用少许酥油糌粑面加放青枝绿叶之上,在门......

  • 哪些鲜花可以祭祀使用 祭拜通常用菊花、白色玫瑰、康乃馨、勿忘我、白百合等,也可送逝者喜欢的花。菊花多是选白色和黄色的,菊花可寄托对逝去人的哀思。白色玫瑰可传递内心的爱意和思念。勿忘我表达希望逝者在另一个世界也不要忘了我们的存在......

  • 土族的“波波会”是怎样的祭祀活动 “波波会”是土族传统的民俗活动,每逢农历二月二、三月三、四月八等日子,青海互助县的许多土族乡村都要举行“波波会”,时至今日,每年的“波波会”仍香火旺盛,法鼓不停。波波为土族语,意为法师作道场。俗称跳神。青海省互助......

  • 古代祭祀用的牲畜 古代祭祀用的牲畜有马、牛、羊、鸡、犬、豕。古代用于祭祀的肉食动物叫“牺牲,指马、牛、羊、鸡、犬、豕等牲畜,后世称“六畜。六畜中最常用的是牛羊豕三牲。鱼兔野味也用于祭祀,但不属“牺牲之列。......

  • 满族盛大的祭祀活动有着怎样的历史来源和意义 满族的祭祀活动,神秘庄重,从程序到内容都十分讲究。整个祭祀过程分为:祭祖、祭神、祭神杆、祭星4个部分。在祭祀的前3天,全族人就要着手准备了:要在院子的大门当中悬上一把谷草,这就是表示从挂草把的日子起,一直到祭祀完毕,不......

  • 揭秘“木脑纵歌” 景颇族祭祀祖先的活动 集中居住在我国云南省德宏傣族景颇族自治州的景颇族,系属于汉藏语系藏缅语族的景颇语支。据古籍记载和传说,景颇族先民是我国古老“寻传蛮”中的一部分。最早居住于青藏高原南部的山区,唐代时沿横断山脉南迁到澜沧江、金......

  • 三月三的来历 三月三上巳节是为了祭祀谁? 三月三的来历:三月三可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟[tuán]土造人,繁衍后代,豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”,在淮阳(伏羲建都地)建起太昊陵古庙,由农历二月二到三月三为太昊陵庙会,善男信女,南船北马,都云集陵区,朝拜人祖。......

  • 蒋王庙原先真有庙 祭祀南京史上最早的“土地神” 蒋帝祠,就是蒋王庙。供奉的是东汉末年秣陵(南京)县尉蒋子文。今天蒋王庙已无迹可循。史书上记载,蒋王庙就在今天太平门外的李文忠墓对面。蒋子文是什么人呢?他是广陵(扬州)人,为人嗜酒好色,挑达无度,看样子是个纵情任性的人......

  • 商朝为何杀死大批奴隶祭祀?商代奴隶殉葬制度 一九二八年至一九三七年在殷墟历次发掘中,从商王陵附近的祭祀坑里出土了大批人头骨,仅西北岗祭祀坑就发现人头骨398具。一九七六年春夏之间,中国科学院考古研究所与安阳地区考古队在武官村北地商王陵附近又发掘出大批祭......

  • 壮族饮食 壮族的祭祀饮食是什么样的 壮族过去信仰多神,崇拜自然,认为万物有灵,如果村寨中有一棵参天大树,往往被视为全村的保护神而加以崇拜,谁家有人病重必定要到树前烧香焚纸,祈求保佑。村后有个悬崖龙洞也被认为是显灵圣地或鬼神栖息之所,而常去焚香超度,祭鬼......

  • 纳西族祭祀经诗《祭天古歌》有啥内容 《祭天古歌》由以下各部经卷组成:《蒙增·崇般绍》(《生献牺牲篇·人类繁衍篇》):此系祭天开坛经卷,意为生献牺牲。当把一只"四蹄白净黑猪"破血后先完整地进行生献时,由东巴诵念之。《崇般绍》意为传颂人类繁衍史章。两卷......

  • 佤族祭祀 佤族人是怎样祭祀“龙摩爷”的 佤族,是一个跨境民族,在全球拥有约100万人,中国境内有35万人。这是一个历史悠久、文化厚重的民族,是一个始终注重保持自己独特民族传统文化的民族,其文化的内涵和价值来自它的悠远与神秘。在佤族文化中,至今仍保留着许多原......

  • 朝鲜向清廷称臣很久后开始祭祀明崇祯帝真实原因 大报坛遗址在昌德宫后苑西北角,遗憾的是这里并没有向游人开放,只能隔着树林远望。大报坛是1704年,即明朝亡国六十年时,朝鲜肃宗为报答壬辰战争中向朝鲜派遣援军的明神宗万历皇帝而修建的祭坛。到了1749年朝鲜英祖又增加了......

  • 秘鲁前印加金字塔附近发现古代宗教祭祀痕迹 在HuacaLasVentanas金字塔附近的一个大规模祭祀坑中,大量的人类遗骸在不同的位置呈不同的形状摆放。美国犹他谷大学考古学家近日在秘鲁北部的一座前印加时期的金字塔附近发现了古代大规模宗教祭祀的明显证据,其中包括大......

  • 清明节祭祀用的花有啥讲究?上坟放鞭炮有什么忌讳 清明节去公墓有什么讲究是大家常聊的,就小编了解清明节一般都是上午扫墓,而且从传统上来看都是上午八九点来上坟的比较多,当然中国地域辽阔,每个地方的风俗也是不一样的,有的地方还不是很讲究,所以下午也可以扫墓。下面,就快......

  • 哈尼族的祭祀日是哪一日?为何叫“昂玛突” “昂玛突”是哈尼族每年春耕开始前(一般在一月中旬)举行的一种祭祀活动,祈求来年风调雨顺。五谷丰登,人畜平安。随着时代的发展,这一活动已成为哈尼族最盛大的节日。“昂玛突”一般举行3—5天,活动中,热情奔放能歌善舞的哈......

  • 满族舞蹈 满族祭祀舞“单鼓腰铃”简介 单鼓腰铃系艺人们口头的称呼,亦称“打单鼓子”或“耍腰铃”。是一种腰缠许多小铃,手持“单鼓”(或“抓鼓”)而舞的祭祀舞蹈。满族信仰萨满教并尊奉“鹰神”、“蟒神”、“乌鸦神”等。逢年过节,祭祖之日先将“佛头妈妈”......

  • 黎族舞蹈简介 黎族在祭祀的时候跳啥舞 舞蹈的起源都有一个共性,即与人们的生产生活有着密切的关系。然而,在其形成的初始,总是与宗教、巫术密不可分的。在黎族社会中,每当人们发生各种病痛,都认为是鬼在作怪,有病就必救治,救治就必驱鬼除魔,驱鬼除魔就必举行各种宗......

  • 朱元璋推翻元朝后供奉祭祀元世祖忽必烈的原因 公元1908年11月14日,光绪皇帝去世。不到24小时,慈禧太后也驾崩。这离奇的遭遇似有暗算。虽说他已多时健康欠佳,她却健康活跃。事实上她在13日主持立宣统(本名溥仪,1908-1911在位)为嗣君,后者才3岁(可是也有她身体欠安的传......

  • 古人的“清明套餐” 祭祀祖先、踏青、放风筝? 古人过清明,除了缅怀先人、祭祀祖先,配备的“套餐”还包罗各种项目。首先是娱乐。清明时节,春暖花开,自然少不了踏青,领略大自然的美景;还有荡秋千、踢球和斗鸡等一系列娱乐。而且,因应各地习俗,还有形式不同的各种庆祝活动......

  • 小暑:古时有“食新”习俗 举行隆重祭祀仪式 二十四节气之一的“小暑”。它的到来,意味夏季高温天气即将开始。为了应对即将到来的炎热气候,同时表示对最早一轮谷物收获的感恩,中国社会在几千年的时间里逐渐形成“食新”、“祭祀五谷大神”等习俗。北京民俗学会秘书......

  • 古代女性地位 商代女子主持祭祀 汉代可择偶再婚 殷商时期,正是母系社会向父系社会过渡的晚期,女性有着相当的地位。根据甲骨卜辞记载,有一批女性在政治、军事上被委以重任。商王武丁的妻子妇好,能征兵组成军队,并作为主帅征伐敌国。不仅妇好一人,商代常年有一批女性驻守边......

  • 宋朝史上的皇帝祭祀大典顺序都搞错了? 梦溪笔谈》开篇第一篇是讲宋朝的祭祀大典。在古代,祭祀是一件大事。记得在《三国志》当中,刘禅登基的时候,曾经诏告臣民:“政由葛氏,祭由寡人。”刘禅说,蜀汉的政务方面不分大小,全部都有诸葛亮全权负责,自己不参与。那么作为......

  • 门巴族的祭祀习俗 门巴族的生殖崇拜 西藏门巴族聚居于喜玛拉雅山脉南坡的门隅地区,因山高谷深,道路艰险,交通闭塞,与外界交往甚少。历史上被宗教徒称为“培域吉莫穹”,意为“隐秘的乐园”。还有一部分门巴族因历史上东迁则与珞巴族比邻定居于墨脱。也处于雅鲁......

  • 南宋名将孟珙巧用快闪祭祀北宋皇陵 躲开蒙古兵 太常寺簿朱杨祖、看班祗候林拓朝八陵,谍云大元兵传宋来争河南府,哨已及盟津,陕府、潼关、河南皆增屯设伏,又闻淮阃刻日进师,众畏不前。(孟)珙曰:“淮东之师,由淮、泗溯汴,非旬余不达,吾选精骑疾驰,不十日可竣事;逮师至东京,吾已......

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