啥樣的生活科普

滿族民間補繡不僅是為了裝飾、美化生活，同時也反映了滿族人民的道德觀念、理想追求和審美習俗，因而具有裝飾性、藝術性、實用性和功利性等特徵。從繡品功能意義上看，大多是滿族姑娘為自己刺繡的嫁粧，因而補繡紋樣往往與幸......

"婆媳關係"並非洪水猛獸，無論發生了什麼，都沒有對錯，也無須追究對與錯---假如婆婆能把媳婦當自己的女兒看，不要有"人家的姑娘"的分別心，以對待自己的兒女的心態和她相處;假如兒媳把婆婆視作自己的母親那樣照顧，儘可能的去體......

六牙子帽：據傳，撒拉族男子在清代中後期，頭戴六牙子帽。所謂六牙子帽，乃是六角帽，上繡有各種花卉，與現代維吾爾族人戴的帽子，似有相同之處。纏頭巾：阿拉伯語叫“答斯答爾”。為宗教禮拜時所戴，製作、戴法與回族相同。包頭：撒拉族......

壓力大的男人偏愛什麼樣的女人呢？根據研究表明，男人擇偶標準會隨着壓力的改變而變化，那麼，你知道在男女情感生活中，哪種女人讓男人心動嗎？下面我們一起來看看大部分的男人都比較偏愛哪種女人呢？壓力大的男人最偏愛哪種女人？壓......

近年來，“女漢子”一詞頗為流行，引無數網民展示調侃的技藝。他們運用誇張、反諷、戲説等修辭學手段，建構出性別模糊的怪誕形象，極力渲染相關女性的反常品格。事實上，現實生活中的“女漢子”並非退化過程產生的變異物種，也沒......

保安族早期與蒙古族相鄰居住，服飾也基本上與蒙古族相同。男女冬季多穿長皮袍，戴各式皮帽，夏秋則穿夾襖，戴白羊毛氈制的喇叭形高筒帽。男女均系各色鮮豔的絲綢腰帶，並帶有小裝飾物。元朝後期，因受藏、土族的影響，保安族男女在......

塔吉克族是居住在世界屋脊邊緣的塔什庫爾幹高原上的民族，信仰伊斯蘭教，待人熱情而真誠，他們之間的見面禮在長輩與晚輩，同齡人與同齡人，男女之間各有不同，但都表達了他們之間真摯純樸的感情。如晚輩見到長輩時要先請安，婦女和......

自14世紀竹巴噶舉派確立了對門巴地區的統治後，封建農奴制度的生產方式逐漸滲入門巴族社會。藏族統治者對門巴族人民實行長期的封建統治。門巴族人民在封建農奴制度的統治下，生活貧困，生產力水平一直很低，直到解放前，尚保留......

對於女性性慾的問題還是備受關注的，很多人都覺得性慾強弱與外貌和體型有一定的關係，比方説胸大的人性慾就強，胸小的人性慾就弱，其實這樣的認識還是不對的，也需要將性慾和性能力區分開來，走出誤區還是很有必要的，那麼啥樣的女......

哈尼族，相傳源於古代遊牧於青藏高原的氐羌族羣。公元前3世紀，部分氐羌部落向南遷徙，散居在雲南的哀牢山區等地，這時，史籍中出現“和夷”的名稱，有關“和夷”的文字也許是對哈尼先民最早的記載。哈尼族人一向熱情好客。到哈......

景頗族一般行土葬，但也用火葬的。成年人死後，家屬立即在家門前敲響鋩鑼，並且鳴槍數響，向鄰居近親報喪，人們聞聲立即前來幫助料理喪事。當晚，同寨或附近村寨的青年男女要到死者家中參加“布滾戈”(一種祭祀性舞蹈)，主人以水酒......

兒菜樣子像由多個翠綠色的芽包環繞相抱組成的菜，莖部肥大粗壯，花黃色，萼片淡黃色，長圓狀橢圓形，花瓣倒卵形，長角果線形。兒菜又叫抱子芥，它富含鈣、鐵、磷、維生素等，所含鈣、磷居各類蔬菜前列，多食兒菜防脣乾，清敗火，去油膩，是較......

由於信仰伊斯蘭教，烏孜別克族忌食豬、狗、驢、騾肉等，喜食牛、羊、馬肉及其乳製品。一日三餐幾乎離不開饢和奶茶。饢是主食，做法與內地的烤燒餅相似，是用麪粉加淡鹽水稍稍發酵後烤制而成。在面內可加入牛奶、清油、羊油或......

一家蓋新房，全寨來幫忙，這是布朗族的一條古規。新房子落成後，主人全舉行賀新房儀式，用酒肉來招待全寨的親友，其儀式與傣族的賀新儀式相同。賀新房儀式一般是在正午太陽當頂的時候開始。新房周圍槍炮齊鳴，有的放火藥槍，有的放......

家長平時一定要注意寶寶的營養，如果寶寶小時候營養就不良的話，那麼寶寶的發育也會變得遲緩，那麼2個月的寶寶發育標準是什麼呢？下面一起來看看寶寶發育指標是什麼吧！兩個月寶寶發育指標兩個月寶寶發育指標中，寶寶成長的是十......

走進雲南德宏州景頗族聚居的山寨，最引人注目的就是別具一格的景頗族竹樓。景頗族的聚居區一般是幾家或幾十家組成單元寨，由一個個單寨形成羣寨。景頗族聚居的山區，海拔一般在1500到2000米左右，這裏氣候温和，霜期一般僅一兩......

酒精中毒以後需要積極的救治，而且酒精中毒以後往往發現一種神經反射很大的症狀的了。而且要知道的了，一旦隨隨便便去吃的話，往往會進一步滋生一種越吃越吐的症狀的了。而且建議人們酒後醒來的時候，其實可以吃饅頭和麪條等......

“鋭士”是戰國時秦國經過選拔訓練有素的步兵。秦孝公時商鞅變法，獎勵耕戰，按軍功給予爵位和田宅，軍力大盛，士兵的戰鬥力很強。秦國鋭士可以以一敵十魏武卒，《荀子》中曾對秦國軍事實力有過高度評價：“齊之技擊不可以遇魏氏......

連續三千年以上的黎錦工藝被譽為中國紡織史上的“活化石”。宋朝以前，海南黎族人的棉紡織技術遠遠領先於中原漢族，後來灌木類棉花逐漸由海南島傳入中國南方。2006年，黎族傳統紡、染、織、繡技藝被列入國家級非物質文化遺......

在長期的歷史發展過程中，土族人民與各族人民友好相處，用自己的聰明智慧創造出了本民族的文化歷史，同時也形成了反映土族自身文明的獨具特色的各種傳統體育活動。土族的傳統體育活動，與生產勞動、傳統習慣、宗教信仰、民族......

布朗人在過去漫長的歷史進程中，在生產和生活實踐中，為了銘記他們不尋常的經歷，抒發心中喜、怒、哀、樂的思想感情，或以奇異的幻想表達某種觀點和期望，因而創造、豐富了自己獨特的文學。布朗族沒有本民族的文學，所以文學限於......

孔廟位於山東省曲阜市南門內，是奉祀孔子的廟宇。全國各地保存了許多歷朝歷代的孔廟，尤其是以孔子的故鄉——曲阜的孔廟規模最大、時代最早，它與孔府、孔林並稱“三孔”，是中國現存最大的四大古建築羣之一。孔子(公元前551......

普米族原始宗教最大祭典稱為“諾提”，是一種祭祀天地諸神的集體活動。在自然諸神中，普米族最崇拜的是天神，他們認為對人類威協最大的是天神，天神不僅司管萬事萬物，而且對人的生老病死和牲畜的興旺、穀物的豐歉等，均有直接的......

1、竹葉留羊車歷史記載司馬炎後宮宮女眾多，為了決定臨幸誰，司馬炎坐着羊車，讓羊在宮苑裏隨意行走，羊車停在哪裏他就在哪裏寵幸嬪妃。妃子們為了得到寵幸，就在門前的竹葉上撒上鹽水，羊喜歡鹽水味道就停下來，從而留住皇上寵幸......

流傳於阿壩藏族羌族自治州的茂縣、汶川和綿陽市北川縣等羌族地區，有一種集祭祀禮儀與戲劇表演於一體的羌族民間戲劇。羌語叫“刺喇”或“俞哦”。此戲在祭神或婚喪嫁娶等活動中表演，均由巫師釋比主持並扮演，故稱“釋比戲......