布朗族的生活科普

布朗族青年從小就要學唱各種曲調，彈奏各種樂器。布朗族的樂曲曲調分為甩、宰、索、綴四種。其特點是甩調激揚抒情;宰調歡快活潑;索調適合唱習俗歌曲，以小三絃伴奏;綴調頌揚民族英雄人物，以及蓬勃向上的新生活，用於盛大歌......

糊米茶的製作方法是：先把土茶罐放入火塘中烤熱，放入適量糯米烤黃，再放上茶葉同烤，加入開水，再放入事先切好的通管散、甜百解、薑片，還有從山上採回來的一種灌木的葉，叫掃把葉。待上述各種原料烹煮、開沸數分鐘後再加入紅糖，紅......

布朗族民歌，內容豐富，曲調繁多。每逢結婚、遷新居、過年節或勞動之餘，年輕人都愛對歌。布朗族民歌十分豐富，按其音調大體可分為“索”、“勝”、“宰”、“拽”、“脫麻”等幾種。，些曲調也因地區差異而各具特色。除勞動歌......

布朗族有從妻而居的習慣，布朗族的男孩與女孩到了十四五歲時要舉行“漆齒”的成年禮儀式。屆時男女少年相聚在一起，用鐵鍋片燒取紅毛樹黑煙，彼此為異性染齒。染齒意味著步入成年，可以公開參加村寨中的社交活動。“串姑娘”......

布朗族人一生與茶密不可分。茶樹是家庭財富的標誌，茶葉是家庭經濟的主要來源，茶是布朗族社會生活和人們交往的重要媒介。布朗族同茶的親密關係，生動地反映在布朗族村村種茶、家家採茶、戶戶製茶、人人喝茶、迎賓敬茶、送......

布朗族具有豐富多彩的歷史文化。其中，布朗彈唱是深受布朗族喜愛的民歌演唱藝術，彈唱內容滲透到布朗族悠久歷史和生產生活的方方面面，包括勞動歌、禮儀習俗歌、情歌、生活歌、兒歌等，是布朗族優秀歷史文化傳承和發展的載體......

古代永昌郡範圍內的濮人，由於分佈地域廣闊，所處的環境不同，其社會發展很不平衡。分佈在城鎮附近和交通便利的部分濮人，逐漸融合於周圍先進民族中，而另一部分自漢代以來很長一段時期仍然處於十分落後的狩獵和採集經濟階段。......

布朗人非常喜愛歌舞，每逢結婚、遷新居、過年過節或勞動之餘，年輕人都愛載歌載舞，興味盎然。布朗山一帶的歌曲分為說、宰、生、綴四調，巴達一帶的歌曲分為說、宰、生、綴、同曼等五調。各類曲調不變，唱時可隨時變換歌詞的內......

布朗族祖先崇拜與普洱茶布朗族信奉南傳上座部佛教和祖先崇拜。信奉南傳上座部佛教的布朗族信徒，進入佛寺持戒、聽經、坐禪時都要敬茶飲茶。瀾滄布朗族崇拜他們的種茶祖先叭巖冷，是叭巖冷率領布朗族種植茶葉的。在瀾滄縣......

布朗族舞蹈豐富多姿，幾乎老幼都能會跳舞。舞蹈的稱呼各地不同。西雙版納布朗族稱“跳擺”，保山、臨滄地區的布朗族稱“打歌”，思茅地區的布朗族稱“跳歌”。漢書文獻中統稱為“踏歌”。布朗族舞蹈的特徵是把歌、舞和諧地......

茶是大自然饋贈勤勞善良的布朗族的珍品。在布朗人的生活中時時事事離不開茶。千百年的茶緣，布朗人說茶、吃茶、唱茶、用茶……可謂到了及至。布朗族是中國古代“濮人”的後裔。有專家指出，茶葉是雲南古代“濮人”最早發......

布郎族用傣語叫“京比邁”，是布郎人最最隆重的節日，這一天，家家戶戶吃紅糖糯米粑粑，還要用芭蕉葉包成兩份，各插上一對蠟條，兩朵鮮花，關到家庭長家中：一份裝入家族長臥塌上方掛的“胎嘎滾”(家族神位)內，作為祭祀家神之用;另一......

布朗族是一個古老的民族，根據歷史文獻記載，永昌一帶是古代“濮人”居住的地區，部族眾多，分佈很廣，很早就活動在瀾滄江和怒江流域各地。“濮人”中的一支很可能就是現今布朗族的先民。自西漢王朝在雲南設定益州郡，下轄惜唐(......

布朗族的手工藝水平雖然不高，但他們的竹編、紡織、染布、製茶等均帶有濃郁的本民族色彩。竹編布朗族居住地盛產竹子和藤篾，家庭用具、生產工具多偏愛竹製品。每一個布朗族成年男子都會編織各種竹器，如篾籮、飯盒、簸箕、......

布朗人的婚禮不尋常，一對情侶的婚典要重複舉行2至3次。第一次在定親之後，姑娘被接到男方家舉行拴線禮儀式。此後新郎、新娘各回各家，儘管新郎每夜必宿老丈人家，但白天仍然回到自己家中勞動生活。直到舉行了第二次婚禮，新娘......

布朗族主要的手工業是紡織、染布、竹編。葛布，是布朗族婦女擅長的一種古老的手工工藝品。收回的野葛藤，颳去外皮，撕成細條，逐節接長，若干股長條編成經線。上機，穿篦。織機與棉麻布機相同，篦眼較大。民間稱這種布為“葛丈”，用......

布朗族穿著簡樸。婦女的衣裙與傣族相似，上穿緊身短衣，頭頂挽髻，用頭巾纏頭，喜歡戴大耳環、銀手鐲等裝飾。姑娘愛戴野花或自編的彩花，將雙頰染紅。一般，女子上著左右兩祚斜襟窄袖黑色小褂，小褂為圓領、緊腰、寬擺，短及臀部，在左......

布朗族信仰萬物有靈，普遍崇拜鬼神，凡天地、日月星辰、風雨雷電、火水山石等皆認為有靈魂而加以崇拜。這是對大自然的一種直接崇拜形式。他們把生老病死、自然災害看做是鬼靈在作祟，對一切不可知現象也認為有神或鬼。所以......

布朗族的男孩與女孩到了十四五歲時要舉行“漆齒”的成年禮儀式。屆時男女少年相聚在一起，用鐵鍋片燒取紅毛樹黑煙，彼此為異性染齒。染齒意味著步入成年，可以公開參加村寨中的社交活動。“串姑娘”是布朗族傳統的戀愛方式......

山康節是布朗族最盛大的節日，每年傣歷六月中旬舉行，一般為三天。第一天除夕，家家戶戶大搞衛生，殺豬宰牛，做“厄糯索”，也稱黃粑，是節日期間用來賧佛和饋贈親友的必備禮品。這一天早上，各家最晚輩的人要把自家做得最好的飯菜送......

在偉大祖國的西南邊陲，“滄江怒水”之間的山嶽地帶，有一個歷史悠久、勤勞善良的民族——布朗族。從茫茫的遠古至今，布朗族人民一直在這片富饒美麗的土地上勞作、生息和繁衍，與周圍的漢、傣、佤、拉祜、哈尼等族人民和睦相......

日常主活中的禮儀及禁忌布朗族的住房有地居式和竹樓兩種，一般分裡屋和外屋兩部分，裡屋為主人的寢室和存放東西處，外人不得進入。西雙版納布朗族住竹樓，登上布朗族的竹樓需脫鞋或換拖鞋。樓上室內火塘上的三腳架禁止踩踏，也......

中國少數民族之一。人口91891人。主要分佈在雲南省、保山等地區。主要從事農業。有本民族語言，西雙版納、思茅等地的布朗族兼通傣語，多信奉南傳上座部佛教。保山市的布朗族有8500多人，主要分佈在施甸縣和昌寧縣。我國的......

布朗族人的名字是按嬰兒的性別和出生先後排列的。例如，墨江縣布朗族男性、女性分別排行叫：“艾”、“尼”、“桑”、“壘”、“苛”、“拉”;女性排行叫：“月”、“仔”、“也”、“壘”、“姨”、“拉”等。雙江縣布朗......

布朗族是我國西南地區的的一個非常古老的少數民族，並且是個歷史悠久的古老民族，主要是分佈在我國雲南的一些地區，有著本民族的語言、歌曲、舞蹈和特殊的風俗。以農業為主導地位，主要種植早稻，善於種茶。在布朗族的生活中，無......