少數民族

壯錦圖案精巧，色彩絢麗，既是精美的工藝品，又具有很高的實用價值。壯錦以其花紋圖案別緻，色澤鮮麗，堅固耐用，有濃厚的民族特色而馳名中外。壯族民間織錦品種有被面、牀毯、揹帶、掛包、檯布、圍裙、頭巾、衣服邊角飾等。1、......

花兒保安族的傳統民歌，以其生動鮮明的語言，貼切的比喻，優美的曲調，形成了自己獨特的風格。這些民歌分爲花兒、宴席曲、號子、小調、婚禮歌等類型。保安民間“花兒”，在“回漢花兒”的基礎上，又吸收了蒙古族、藏族民歌的藝術......

中華民族在患難中融合，源於公元前2700年至前2200年的大洪水，炎黃時代，中國各部族進入大發展時期，不斷交流與融合，但因爲生產力相對落後，尚未真正形成統一的民族，到前2200年前後，在不斷遷移、與洪水抗爭的過程中，由大舜所代表的......

裕固族民間刺繡有着自己獨特的藝術風格，圖案純樸、色彩豔麗、構圖簡潔、造型誇張、針法多樣、繡工精緻。這些來自民間的刺繡藝術品，大都出自農村勞動婦女之手。這種傳統的刺繡技藝往往是通過家傳、互相之間的交流而得以......

保安族舞蹈融蒙古族、藏族、漢族、回族等民族舞蹈的長處，又具有本民族舞蹈的獨特風格，節奏明快，舞步輕盈。跳時，以簡單的樂器伴奏，邊歌邊舞，表現了保安族人民樂觀豪邁、熱情、開朗的性格詼諧的情趣。主要舞蹈有《扇子舞》、......

層層疊疊的梯田，天梯一樣沿着山坡直上雲天。梯田適合開在土質好、水源充足的向陽坡地，雲南哀牢山地區屬於海洋性亞熱帶氣候，雨量充沛，那裏的人們開墾了規模龐大、世界聞名的梯田。其中元陽的梯田比較有代表性，特別是雲霧天......

回族地區有“結婚三天無大小”的習俗。儘管伊斯蘭教嚴禁彈唱歌舞、音樂戲劇，但回民在新婚等喜慶的宴席場合仍有賀喜唱曲的風俗，特別是甘肅臨夏回族自治州和青海的民和、化隆及寧夏等一些回民聚居區演唱宴席曲極爲盛行。......

音樂珞巴族的音樂有聲樂和器樂。聲樂是將詩歌和一定的曲調組合而成的一種歌唱形式，最有代表性的是加金這種民間最古老的曲調，流行於各部落，它是敘述民族來源和遷徙歷史爲主要內容。另外，《哭嫁歌》、《哭喪歌》，還有大量的......

哈尼族文學以民間文學爲主，包括詩歌、神話、傳說、故事、寓言、謠諺等。神話和傳說最古老，數量相當多，有《天、地、人的傳說》、《兄妹傳人種》、《作洛搓羅》等。創世史詩以《沃果策尼果》爲代表，它敘述了開天闢地、萬物......

苗族尚銀，其銀飾追求多、重、大。逢年過節時，苗族姑娘戴在身上的銀飾有多達十多公斤的。如臺江施洞的苗族銀飾，一隻絞藤紋項圈重達1。5公斤;而雷山西江苗族的大銀角，高寬均達80釐米以上。苗家人一生中用銀處極多，尤其女性......

維吾爾是維吾爾族的自稱，意爲團結或聯合。維吾爾族主要聚居在新疆維吾爾自治區天山以南的喀什、和田一帶和阿克蘇、庫爾勒地區，其餘散居在天山以北的伊犁等地，少量居住在湖南桃源、常德等地。關於維吾爾族的族源，說法不一......

哈尼族喜用藏青色土布做衣服，土布漂染是將靛青染料放入一個容器，加水和酒溶解，七八天後開染。染後將布浸泡在牛皮製作的膠水中，用清水漂洗曬乾。有些地區，洗一次衣服要重染一次，以保證色彩鮮豔。哈尼族男子頭裹黑或白色包頭......

花窗雕檐，籬笆做牆，這種以木、石、土和籬笆爲主要建築材料的建設羣落，集中在我市循化撒拉族自治縣的孟達大莊村。位於該村犛牛巷子的馬進明家的籬笆樓，可以說是明代籬笆樓建築的始祖。晨曦中，清真寺晨禮的呼喚聲響起，做完禮......

珞巴族舞蹈大致可以分爲無言的舞蹈和有言的舞蹈。無言之舞和圖騰有着密切的淵源關係，以模仿圖騰崇拜爲主，動作緩慢粗獷;有言之舞則將歌詞與一定的、程序化的舞蹈動作相結合，更多地表達出珞巴族人民勞動和生活的感悟。珞......

佤族聚居的瀾滄江邊、怒山山脈的南段地帶，山巒疊嶂，被稱爲阿佤山區。這裏在北迴歸線之內，屬亞熱帶氣候，雨量充沛。佤族先民600多年前就遷徙、聚居在這裏，繁衍生息。佤族的住房，各地區不同。受漢族影響較大的地區，一般是四壁......

撒拉族婚姻形態是一夫一妻制。實行家族外婚。近親家族“阿格乃”和遠親“孔木散”之間禁止聯姻，但並不十分嚴格。婚姻的締結全憑父母之命，婚禮由阿訇主持，還“擠門”，即新娘在孃家人簇擁下要強行入屋，而新郎家閉門要禮;“......

裕固族文字已經失傳，但是裕固族祖先在歷史上用回鶻文創造了大量的文獻資料。一般認爲，回鶻文是公元8-15世紀主要流行於今新疆吐魯番盆地和中亞楚河流域的一種文字。宋元時期回鶻語成爲河西一帶的通行語言，敦煌、甘州成爲......

瑤族以大米、玉米爲主食，輔以紅薯、芋、麥、粟、高粱、木薯等雜糧。蔬菜有冬瓜、南瓜、水瓜、蘿蔔、白菜、芥菜、辣椒、茄子、豆角、大莧、眉豆等。有時採集野生苦齋、野蕨、木耳、香信、竹筍做菜。肉食來源主要依靠自......

維吾爾族是一個重禮儀的民族;他們熱情，好客，爽直，忠厚，因傳統的沿襲和宗教的清規，在日常生活中，在人和人的交往中有嚴格的禮儀講究。不同階層的人，不同性別的人，不同年齡的人，關係親與疏的人，信教與不信教者，見面時的禮節都有所......

彝族生活在西南山區，地形閉塞，與外界交流融合的情形較少，是一個血脈相對單純的民族。歌舞是彝族人民生活中的一項重要內容，形式豐富多彩，多數是模仿生產勞動時的動作而成，具有着自己獨特的風格。豪邁舞風彝族被稱爲火的民族......

滿族原是生活在中國東北地區長白山系、黑龍江流域，以漁獵爲主，兼畜牧與農耕的民族。滿族的先祖歷史悠久，可上溯至先秦時期的肅慎、兩漢南北朝時期的挹婁與勿吉，隋唐的靺鞨和宋代的女真。明朝初期，隨着生產力的發展，建州女真......

刺繡塔塔爾族的民間刺繡工藝品，是獨具民族風格的工藝美術品之一。塔塔爾族婦女是剌繡的能工巧匠。她們將豐富多彩的自然界花形，在寫實的基礎上，通過高度的藝術提練，概括、誇張爲濃郁的鄉土氣息和強烈民族情趣的圖案。常見......

赫哲語，屬阿爾泰語系。通古斯語族滿語支，屬粘着型語類。赫哲族有語言無文字，她的歷史、文化多是靠語言口耳相傳而得以保留。同時語言又是族羣認同和相互交流的重要工具，這就足可見其在赫哲族歷史文化發展史上的特殊用途。......

黃四姐兒——喊我幹啥子兒？給你送根絲帕子兒，要你絲帕子兒幹啥子兒？戴在妹頭上，行路又好看，坐着有人瞧，四姐好漂亮！我的妹兒啥——哎呀我的哥，送上這麼多。我東西雖說少些啥，何必這麼說——這是在建始縣三裏鄉、紅巖鎮廣泛流傳......

黎族婚姻與家庭的建立，是黎族社會發展的產物，它具有母系氏族社會和父系氏族社會的綜合特徵，又有封建社會的色彩，構成了黎族民間獨特的婚俗。黎族婚姻制度普遍實行一夫一妻制的婚配關係，嚴禁同一個宗族譜系血緣成員通婚。黎......