傳統文化

一些懂茶道的回族老人很會品茶。他們認為，如果茶香而不清則是一般的茶，香而不甜是苦茶，甜而不活也不能稱之為上等茶，只有鮮、爽、活的茶才是最好的茶。回族羣眾把飲茶作為待客的佳品，每當過古爾邦節、開齋節或舉行婚禮等家......

維吾爾族傳統服裝極富特色：男子穿“袷袢”長袍，右衽斜領，無鈕釦，用長方絲巾或布巾扎束腰間;農村婦女多在寬袖連衣裙外面套對襟背心;城市婦女現在已多穿西裝上衣和裙子;維吾爾族男女都喜歡穿皮鞋和皮靴，皮靴外加膠質套鞋;男......

佤族崇拜紅色和黑色，服飾多數以黑為質，以紅為飾，基本上還保留着古老的山地民族特色。佤族婦女裝飾別具特色，喜戴大耳筒，寬手鐲、細藤圈，標誌着佤族人粗獷、豪放的堅強性格。相對來説，男子服飾除包黑色包頭上沒有什麼特別。但......

江華森林資源豐富。全縣森林覆蓋率為71.8%，森林蓄積量1154萬立方米，是全國南方重點產林縣和湖南省重點林區縣，素有“杉木之鄉”、“綠色寶庫”之稱。境內樹種繁多，其中有屬於國家重點保護的稀有珍貴樹種50多種，如水杉、銀......

有文字記載的朝鮮文學約在公元前1世紀左右出現。之前的口頭文學主要是古代神話傳説和歌謠。三國時期高句麗琉璃明王所做的《黃鳥歌》被認為是最早的四言漢詩。三國時期的其它主要漢詩還有定法師的《孤石》、乙支文德......

獨龍族語稱家族為“吉可羅”或“其拉”，意思是整體或全部。家族一般是由一個父親祖先的直系後代所組織的血緣集體，即父系家族公社。家族公社有自己公有的山林、獵場、漁口子(捕魚的地方)和祭祀的地方，還有一定的公共耕地......

古爾邦節在肉孜節後的70天，如果從封齋開始算起，則是整整100天。古爾邦節在阿拉伯語中稱做“爾德？古爾邦”節。爾德，節日的意思。古爾邦，亦稱阿祖哈，都含有“犧牲、獻身”之意。故又稱之為“宰牲節”。在新疆的維吾爾族及信......

朝鮮族村落多半坐落在依山的平地上，房屋別具一格。屋頂四面斜坡，屋裏用木板隔成單間，各屋之間有門道相通。屋內設平地炕，炕底有火道，即使是嚴冬，室內也温暖如春。朝鮮族的文化受漢族影響較深，房屋建築與漢族多有相似之處，不過......

由於苗族沒有本民族文字記載的醫籍，這同苗族社會歷史發展的各個時期很難確定一樣，苗族醫藥發展無明顯的分期。但苗醫發展史上確實存在一段較長的“巫醫合一”的時期，《説苑辨物》上所説的“苗父”屬於這種情況，《宋史‧蠻......

朝鮮族自古以來，將孝道視為萬行首，因而在喪禮與祭禮中，比其他禮儀更徹底的體現了崇拜祖先的觀念，逐步形成了喪禮，祭禮程序。朝鮮族多實行土葬，散居在城鎮的也實行火葬。在朝鮮族社會，父子關係是一切人倫關係的基礎。講求父慈......

在歷史上，滿族男子梳辮髮，人盡皆知。這種髮式直到辛亥革命時期，才被革掉。至於滿族女子的髮式，變化就比較多。幼年時期，因習騎射，髮式與男孩相同，剃去四周發，只留顱後發，編結為辯，盤於腦後。待至成年待嫁時期，方才蓄髮，多是縮成抓......

維吾爾族人待人講究禮貌。在遇到尊長或朋友時，習慣於把右手按在前胸中央，然後身體前傾，連聲問好。維吾爾族待客和作客都有講究。若來客，要請客人坐在上席，擺上饢、各種糕點、冰糖等，夏天還要擺上一些瓜果，先給客人倒茶水或奶......

你聽説過為活人辦喪事的事嗎？用慶典的方式為活着的人像亡者一樣辦喪事？在土家族地區長陽就盛行着這種為世界所罕見的為活人跳喪的習俗。這種習俗叫做生齋，也叫吃齋飯。即60歲生日這天把拜壽當成喪事一樣辦，俗稱“跳活喪”......

自打隋朝大業四年（607年），隋煬帝以“試策”取士以來，直到1905年清政府正式廢科舉。中國古代科舉考試的演變趨勢，應了一句老話：“把複雜的東西搞簡單，那是能耐。”複雜的科舉，考法越變越簡單，就是為了考能耐。考法最複雜的，當屬......

布依族人口數量和分佈地家喻户曉，我國是個多民族國家，布依族也是我國的少數民族之一。它是南部一個比較大的少數民族，布依族人民是有古代的百越人演變來的。那麼，在布依族文化中，布依族發展至今它的人口數量是多少？分佈在哪......

朝鮮民族的傳統服裝叫韓服，最大的特點是斜襟，無鈕釦，以長布帶打結。男女服飾迥然不同，男人穿褲，女人穿裙。男裝的特點是褲襠和褲腿都較寬，褲腳系布帶，便於盤腿席坐;婦女為短襖長裙，襖的長度剛能遮住乳房，長裙長及腳跟。朝鮮民......

維吾爾族服飾——花樣較多，非常優美，富有特色。維吾爾族男性——講究黑白效果，這樣粗獷奔放。維吾爾族婦女——喜用對比色彩，使紅得更亮，綠得更翠。維吾爾族是個愛花的民族，人們戴的是繡花帽，着的是繡花衣，穿的是繡花鞋，扎的是......

回族十三姓：納、馬、撒、哈、沙、賽、速、忽、閃、保、木、蘇、郝。納回族十三姓之一。回族中的納姓，取自賽典赤贍思丁長子納速喇丁名字首音。據《陝西通志》載，元朝初，貴族納速喇丁子孫甚多，分為納、速、拉(喇)、丁四姓，居......

回族的信仰總起來講有內心誠信、誦唸表白、身體力行三個部分。具體來講，回族穆斯林按照伊斯蘭教的規定，在意識形態方面必須保持五大信仰：一、信安拉(真主)這是六大信仰的核心。認為安拉是獨一無二的，造化天地萬物，日月星辰......

一家嫁女九族皆知普米族青年男女結婚時，迎娶前，新郎須送給女方父母一塊布，以謝撫育女兒恩情;另送一條黃牛，作為"奶母錢"，象徵女家兩隻腳出去，有四隻腳進來，總算不蝕本的意思。送女方兄弟長刀一把，意思是作為兄弟姐妹分別的紀......

劉仲甫，字甫之，江南人，北宋時著名的圍棋國手，宋哲宗時入宮任棋待詔，自此之後雄霸弈林二十餘年，少有敵手。據宋代成書的《春渚記聞》記載，一次，劉仲甫方向旅居錢塘，每日早出晚歸，觀看錢塘高手對局。幾天後，他忽然在旅館門外樹起一......

鷹舞是中國民間舞蹈中極具特色的傳統舞蹈形式，藝術價值很高。隨着現代化進程的加速，這些珍貴的民間藝術日漸失去生存的土壤，面臨困境，亟待保護與搶救。我國新疆的塔吉克族視鷹為強者、英雄，在民間廣佈有關鷹的民歌和傳説，甚......

朝鮮族母語文化非常發達，且體系相當完備。從幼兒一直到大學的教育以及各項文化事業，都已形成了極為完善的母語文化系統。有關調查顯示，在延邊作家協會會員中，朝鮮族會員佔會員總數的85%。這些朝鮮族會員，多年來幾乎一直是......

水族卯節又稱“歌節”，是水族獨有的民間節日，因其古老而神祕又被稱之為“東方情人節”。水族卯節流行於一部分不過端節的水族生活地區，節期為四天，按古老的遺俗以水歷九、十月(農曆五、六月)的卯日開始，按不同地區先後分四......

羌族民間大都一日兩餐，即吃早飯後出去勞動，要帶上饃饃(玉米麪饃)，中午就在地裏吃，稱為“打尖”。[6]下午收工回家吃晚餐。主食大都離不開面蒸蒸。經常食用的面蒸蒸是將玉米粉放在甑子內蒸成顆粒狀，即可當飯食用，有時將洗淨......