少數民族

火把節是我國少數民族彝族的傳統節日，在現今的雲南、貴州等地十分流行。因為彝族在當地也可以説是大族，所以周邊少數民族受到影響，也紛紛將火把節納入自己民族的節日。每年農曆6月24日，北斗星斗柄上指的時候，就是彝族要過......

苗族的風俗傳統：苗族是我國最古老的民族之一，人口眾多，分佈遼闊，湘西苗族屬其中之一部。在長期的歷史發展過程中，苗族在服飾、節慶、婚嫁、喪葬、娛樂、禮節、禁忌、飲食等方面，形成自己獨特的風俗習慣。一、服飾湘西苗族的......

維吾爾族是一個重禮儀的民族;他們熱情，好客，爽直，忠厚，因傳統的沿襲和宗教的清規，在日常生活中，在人和人的交往中有嚴格的禮儀講究。不同階層的人，不同性別的人，不同年齡的人，關係親與疏的人，信教與不信教者，見面時的禮節都有所......

滿族早期多依山傍水而居，以方便和適應他們的生產生活習慣。滿族農村房屋正房一般為三間或五間，坐北朝南便於採光，均在東端南邊開門，形如口袋，俗稱“口袋房”，便於聚暖。東西各有廂房，配以門房，這便構成通常所説的四合院。房屋......

回族的風俗傳統：回族是中國分佈最廣的少數民族，在居住較集中的地方建有清真寺，又稱禮拜寺。公元7世紀中葉，大批波斯和阿拉伯商人經海路和陸路來到中國的廣州、泉州等沿海城市以及內地的長安、開封等地定居。公元13世紀，蒙......

彝族是我國具有悠久歷史和古老文化的民族之一，有諾蘇、納蘇、羅武、米撒潑、撒尼、阿西等不同自稱。主要分佈在雲南、四川、貴州三省和廣西壯族自治區的西北部。其分佈形式是大分散，小聚居，主要聚居區有四川涼山彝族自治......

赫哲語，屬阿爾泰語系。通古斯語族滿語支，屬粘着型語類。赫哲族有語言無文字，她的歷史、文化多是靠語言口耳相傳而得以保留。同時語言又是族羣認同和相互交流的重要工具，這就足可見其在赫哲族歷史文化發展史上的特殊用途。......

黎鄉素有歌海之稱。黎族民歌，渾厚朴實、琅琅上口，散發着濃郁鄉土氣息。黎族歌謠是一朵絢麗的藝術之花，黎族人民男女老少都愛唱歌。黎族歌謠分為民歌和民謠兩種。民謠是用黎語和韻調吟唱的，多為傳統的古典黎歌，一般是5個音......

蒙古族的音樂文化音樂是一種能抒發內心情感的東西，它的誕生為人類的生活增添了許多色彩。而蒙古族作為馬背上的民族，他們以獨特的音樂形式演唱出讓人蕩氣迴腸的歌曲。蒙古族是一個酷愛音樂的能歌善舞的民族。素有“音樂......

彝族生活在西南山區，地形閉塞，與外界交流融合的情形較少，是一個血脈相對單純的民族。歌舞是彝族人民生活中的一項重要內容，形式豐富多彩，多數是模仿生產勞動時的動作而成，具有着自己獨特的風格。豪邁舞風彝族被稱為火的民族......

彝族的風俗習慣：彝族先民為了生存、發展的需要，很早就產生了分支。史籍載，幾千前的篤慕之後就有了武、乍、糯、恆、布、慕的六祖分支。這六祖(支)分向雲南、四川、貴州各地遷徙，經長期歷史發展、繁衍至今。彝族支系很多，現......

鄂倫春族有自己的民族樂器，主要是“朋奴化”(鐵製的一種口琴)和“文土文”(手鼓)。此外鹿哨、狍哨既是生產工具，也是早期的樂器。鄂倫春族在載歌載舞時，常有這些樂器伴奏。“朋奴化”：即口絃琴，鄂倫春族主要的樂器。形狀類......

達斡爾族民族音樂，主要指的是民間歌曲《扎恩達勒》、説唱曲《午勤》(烏春)、民間舞《哈庫麥》(魯日格勒)的伴唱曲，以及用民歌曲調改編和創作的歌曲、器樂曲、舞曲等。歷史上達斡爾族沒有專業作曲家和專業從事音樂工作者......

瑤族以大米、玉米為主食，輔以紅薯、芋、麥、粟、高粱、木薯等雜糧。蔬菜有冬瓜、南瓜、水瓜、蘿蔔、白菜、芥菜、辣椒、茄子、豆角、大莧、眉豆等。有時採集野生苦齋、野蕨、木耳、香信、竹筍做菜。肉食來源主要依靠自......

在景頗人的生產生活當中，總是離不開長刀。他們砍山打獵，要用長刀;結交朋友，要贈長刀;男女戀愛，要送長刀;木腦縱歌，要舞長刀，……長刀是景頗人的勞動工具生活用具戰鬥武器，是景頗男子的裝飾品，是景頗民族精神的象徵物。景頗族......

赫哲族人注重禮儀，表現在生活的方方面面。尊老愛幼赫哲人注重禮儀，有尊老敬長的良好社會風尚。晚輩出門回來，與長輩相見時，要向長輩行跪拜禮，依次向父母、兄嫂問安，以示敬重。長輩吻小輩的額頭，以示親熱愛護。待客禮居住在黑......

德昂族的服飾十分富有自己的特色，男子多穿藍、黑色大襟上衣和寬而短的褲子，裹黑、白布頭巾，巾的兩端飾以彩色絨球。婦女多穿藏青色或黑色的對襟短上衣和長裙，用黑布包頭，上衣襟邊鑲兩道紅布條，用四五對大方塊銀牌為鈕釦，長裙......

獨龍族是我國尚保存着原始社會末期父系家族公社特徵的少數民族之一。儘管在總的發展趨勢上己走向日益解體的道路，但在生產力、土地形態、社會組織和婚姻制度等方面都仍具有父系家族公社的明顯特徵。獨龍族的族稱始見於......

普米族是一個歷史悠久的民族，起源於古代祁連山一帶的羌人。根據族內、外專家學者研究認為：古代羌人的一支早期經柴達木盆地進入巴彥喀拉山西北段的江河源頭地區，並在那裏進行部落聯盟，形成“盤木”共同體。大約到了先秦時......

塔吉克人對歌舞有特殊的愛好，逢年過節或操辦喜事絕不能沒有歌舞，而且以鷹舞為主要形式。因為塔吉克人以活躍於帕米爾高原上的山鷹為本民族的圖騰，其音樂與鷹舞也便起源於山鷹。鷹舞是塔吉克人最喜愛的民間舞蹈。鷹舞是模......

翁丁是雲南省滄源佤族自治縣勐角鄉的一個羣山環抱的佤族村落，距離滄源縣城約為30公里。全村有近百户人家，400餘人口。由於至今仍保持着頗具原始狀態的生活方式，翁丁村又被人們稱之為翁丁佤族原始部落。站在山包上，俯視另......

中華民族在患難中融合，源於公元前2700年至前2200年的大洪水，炎黃時代，中國各部族進入大發展時期，不斷交流與融合，但因為生產力相對落後，尚未真正形成統一的民族，到前2200年前後，在不斷遷移、與洪水抗爭的過程中，由大舜所代表的......

在我國，春節也是各少數民族人民的風俗節日。各族人民按照自已的習俗，舉行各種各樣的慶祝活動，具有各自濃厚的民族獨特風采。藏族除夕那天，人們穿上豔麗服裝，戴着奇形怪狀的假面具，用嗩吶、海螺、大鼓奏樂，奉行隆重而又盛大的......

景頗族主要聚居在雲南省德宏傣族景頗族自治州各縣的山區，少數居住在怒江傈僳族自治州的芒馬、崗房以及耿馬、瀾滄等縣。景頗族有景頗和載瓦兩種方言，彼此通話困難。景頗語屬漢藏語系藏緬語族景頗語支。使用以拉丁字母為......

納西族的民間音樂形式主要包括納西古樂、東巴祭祀音樂、民歌和其他器樂等。民歌是先於一切音樂形式產生的聲樂載體，他對於其他民間音樂和專業音樂的發展，起着非常重要的作用。中國的許多民間器樂曲，有一大部分是直接由民......